موضوعات: "مناسبتها" یا "ماه مبارک رمضان در جبهه ها "

سالروز تخریب بقیع

به حال نام يوم الهدم را شنيده ايد ؟ يوم الهدم يعني روز ويران کردن …

در هشتم شوال سال 1344 هجري قمري پس از اشغال مکه ، وهابيان به سرکردگي عبدالعزيزبن سعود روي به مدينه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال نموده ، مأمورين عثماني را بيرون کردند و به تخريب قبور ائمه بقيع و ديگر قبور هم چنين قبر ابراهيم فرزند پيامبر اکرم – صلي الله عليه و آله و سلم – قبور زنان آن حضرت ، قبر ام البنين مادر حضرت اباالفضل العباس – عليه السلام – و قبر عبدالله پدر پيامبر و اسماعيل فرزند امام صادق – عليه السلام – و بسياري قبور ديگرپرداختند. ضريح فولادي ائمه بقيع را که در اصفهان ساخته شده بود و روي قبور حضرات معصومين امام مجتبي ، امام سجاد ، امام باقر و امام صادق – عليهم السلام – قرار داشت را از جا در آورده ، بردند . اما اين اولين حمله آنان به مدينه نبود . آنان در سال 1221 هجري نيز يک بار ديگر به مدينه هجوم برده ، پس از يک سال و نيم محاصره توانسته بودند آن شهر را تصزف کنند و پس از تصرف اقدام به غارت اشياي گرانبهاي حرم پيامبر – صلي الله عليه و آله و سلم – و تخريب و غارت قبرستان بقيع نمودند .

طبق نقل تاريخي آن ها در اين حمله چهر صندوق مملو از جواهرات مرصع به الماس و ياقوت گرانبها و حدود يکصد قبضه شمشير با غلاف هاي مطلا به طلاي خالص و تزيين شده به الماس و ياقوت و … به يغما بردند . و اين نيز نخستين حمله آنان به مقدسات اسلامي نبود . صلاح الدين مختار نويسنده و مورخ وهابي در کتاب “تاريخ امملکه العربيه السعوديه کما عرفت” بخشي از افتخارات وهابيت در حمله به کربلاي معلي را چينن شرح مي دهد : در سال 1216 اميرسعود در رأس نيروهاي بسياري از مردم نجد و حبوب و حجاز و تهامه و نواحي ديگر به قصد عراق حرکت نمود و در ماه ذي القعده به شهر کربلا رسيد و آن را محاصره کرد . سپاه مذکور باروي شهر را خراب کردند و به زور وارد شهر شدند . بيشترمردم را در کوچه و بازار و خانه ها به قتل رسانيدند و نزديک ظهر با اموال و غنائم فراوان از شهر خارج شدند ، سپس در محلي به نام ابيض گرد آمدند . خمس اموالرا خود سعود برداشت و بقيه را به هر پياده يک سهم و به هر سوار دو سهم قسمت کرد .(چون به نظر آنها جنگ با کفار بود)

عثمان بن بشر از ديگر مورخان وهابي درباره حمله به كربلا چنين مي نويسد: “… گنبد روي قبر (يعني قبر امام حسين عليه السلام) را ويران ساختند و صندوق روي قبر را كه زمرد و ياقوت و جواهرات ديگر در آن نشانده بودند، برگرفتند و آنچه در شهر از مال و سلاح و لباس و فرش و طلا و نقره و قرآن هاي نفيس و جز آن‌ها يافتند، غارت كردند و نزديك ظهر از شهر بيرون رفتند در حالي كه قريب به 2000 تن از اهالي كربلا را كشته بودند.”

جالب اين جاست كه مورخ مزبور نام كتاب خود را “عنوان المجد في تاريخ نجد” گذاشته و از اين وقايع به عنوان نشانه‌هاي مجد و شكوه و عظكت وهابيت ياد كرده است!

اما اين فقط شيعيان و اماكن مقدسه آن‌ها نبودند كه وهابيان آثار مجد و شكوه خود را در آن به نمايش گذاشته‌اند، مكه مكرمه و طائف نيز از حملات آنان در امام نماند. “جميل صدقي زهاوي” در خصوص فتح طائف مي نويسد: “طفل شيرخواره را بر روي سينه مادرس سر بريدند، جمعي را كه مشغول فراگيري قرآن بودند كشتند، چون در خانه‌ها كسي باقي نماند، به دكان‌ها و مساجد رفتند و هر كس بود، حتي گروهي را كه در حال ركوع و سجود بودند، كشتند. كتاب‌ها را كه در ميان آن‌ها تعدادي مصحف شريف و نسخه‌هايي از صحيح بخاري و مسلم و ديگر كتب فقه و حديث بود، در كوچه و بازارافكندند و آنها را پيمال كردند.”

سرزدن اين قبيل امور از پيروان محمد بن عبدالوهاب شگفت نيست! تابعان كسي كه همه مسلمانان را كافر و مشرك مي دانست و مكه و مدينه را قبل از آنكه به دست وهابيان بيافتد، دارالحرب و دارالكفر!مي دانست. در كتاب “الدررالسنيه” مي خوانيم:

“وي - محمد بن عبدالوهاب – از صلوات بر پيامبر صلي الله عليه و اله نهي مي‌كرد و از شنيدن آن ناراحت مي‌شد. صلوات فرستنده را اذيت مي‌كرد و به سخت‌ترين وجه مجازات مي نمود.

حتي او دستور داد مرد نابيناي متديني را كه مؤذن بود و صوت خوشي داشت، چون به حرف او گوش نداده، بر پيامبر صلوات فرستاده بود، به قتل رسانند. بسياري از كتب مربوط به صلوات بر پيامبر صلي الله عليه و آله را به آتش كشيد و به هريك از پيروانش اجازه مي داد قرآن را مطابق فهم خود تفسير كند.”

محمد بن عبدالوهاب به نوبه‌ي خود در اعتقادات پيرو"ابن تيميه حنبلي” است، كه در قرن هشتم هجري مي‌زيسته است، از ابن تيميه عقايد جالبي نقل شده است. از جمله اينكه او خدا را جسم مي‌دانست! براي ذات مقدس خداوند دست و پا و چشم و زبان و دهان قائل بود! ابن بطوطه جهانگرد معروف در سفرنامه‌ي حود مي گويد: “ابن تيميه را بر منبر مسجد جامع دمشق ديدم كه مردم را موعظه مي‌كرد و مي‌گفت: خداوند به آسمان دنيا مي‌آيد، همان گونه كه من اكنون فرود مي‌آيم! سپس يك پله از منبر پائين مي‌آمد!”

عقايد او آنچنان سخيف و بي‌مقدار بود كه خود اهل سنت وي را به زندان افكندند و در رد او كتب متعددي را به رشته تحرير درآوردند.

اين قطره‌اي كوچك از مرداب اعتقادات و عملكرد وهابيان در طول اين ساليان است. در طول اين دوران دانشمندان زيادي چه شيعه و چه سني به نقد عقايد وهابيت دست زده‌اند و به شبهات گوناگون آنان پاسخ داده‌اند. يكي از شبهات آنان مسأله‌ي بناء بر قبور است. آن‌ها ساختن بنا اعم از مسجد يا غير آن را بر قبر حرام مي‌دانند. در اين نوشتار سعي مي كنيم پاسخي مناسب به شبهه‌ي مذكور بدهيم. نخست آنكه: اين شبهه‌ي آنان را صريح آيه‌ي 21 سوره كهف دفع مي‌نمايد، كه در خصوص ماجراي اصحاب كهف از قول مومناني كه مي‌خواستند ياد اصحاب كهف را گرامي دارند مي فرمايد: لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا (بي ترديد بر روي قبور آنان مسجدي بنا مي كنيم) دوم آنكه: هنگام ظهور اسلام و در دوران فتوحان اسلامي بناهايي بر قبور انبياء گذشته وجود داشت. از جمله مي‌توان به قبر حضرت داوود و حضرت موسي در بيت المقدس اشاره نمود. جالب اينجاست كه خليفه دوم كه طبق نظر اين آقايان از صحابه است و معصوم، خود براي انعقاد پيمان صلح به بيت المقدس رفت و پس از تسلط بر آن شهر، اقدامي در راستاي از بين بردن اين قبور به عمل نياورد…

اما به راستي قومي كه در تاريخ نه چندان طولاني خود، چنان كه از زبان مورخين خودشان شنيديم قرآن‌ها را در خيابان‌ها لگد مال ساختند و در قتل عام پيروان علي عليه السلام و ساير خلفا فرقي نگذاشتند و مجد خود را در غارت و قتل جستجو مي كردند، شايستگي اين را دارند كه مخاطب يك استدلال قرآني و يا حتي تاريخي قرار گيرند؟!

منبع: سایت شهید آوینی

 


رهبری در نگاه دیگران

 

کوفی عنان:
کوفی عنان وقتی با مقام معظم رهبری ملاقات می­نماید، مقام معظم رهبری درباره تاریخچه کشور غنا که زادگاه کوفی عنان بوده و همچنین شخصیت ها و موقعیت سیاسی و اجتماعی آن صحبت می کنند، این موجب تعجب کوفی عنان می شود و پس از ملاقات می گوید: با اینکه اهل غنا هستم درباره کشور خود به اندازه ایشان اطلاع ندارم. کوفی عنان افتخار رهبری مقام معظم رهبری را نه فقط مختص ایرانی ها بلکه کل مسلمانان دانسته و می گوید: ایرانی ها و مسلمانان باید افتخار کنند که چنین رهبری دارند ای کاش ایشان دبیر کل سازمان ملل بودند.کوفی عنان که مقام دبیر کلی سازمان ملل را به عهده داشت در این ملاقات چنان مجذوب شخصیت مقام معظم رهبری می شوند که می گویند: «من با شخصیت های مختلفی از جمله ژاک شیراک و هلموت­کهل دیدار داشته­ام که به شدت تحت تاثیر قرار گرفته ام. ولی در ملاقات با ا یشان احساس کردم هنوز کسی را مثل ایشان ندیده­ام شخصیت معنوی ایشان چنان مرا تحت تاثیر قرار داد که پیش خودم فکر کردم چرا شخصیتی مثل من باید دبیرکل سازمان ملل باشد پس از این دیدار شخصیت هایی که مرا جذب کرده بودند همه را به فراموشی سپردم.»
شخصیت و هوشمندی سیاسی مقام معظم رهبری نیز کوفی عنان را به تعجب وا داشته است. «همیشه معتقد بودم شخصیت های معنوی و عرفانی از مسایل سیاسی اطلاعی ندارند ولی در دیدار اخیرم ایشان را در اوج قداست، شخصیتی سیاسی دیدم که آنچه از سیاسیون بزرگ در ذهنم بود، همه را پاک کردم»
خاویر پرز دکوئیار:
دکتر علی اکبر بشارتی ، وزیر اسبق کشور در مورد ملاقات خاویرپرز دکوئیار با مقام معظم رهبری می گوید:
«بعداز صدور قطعنامه 598 سازمان ملل، از سوی کشورهای قدرتمند دنیا بر ایران فشارهای زیادی وارد می شد تا آن را بپذیریم. درهمان ایام خاویر پرزدکوئیار دبیر کل وقت سازمان ملل متحد، برای رایزنی های لازم به ایران آمد و با حضرت آیت­الله خامنه ای که آن زمان رییس جمهور بودند ،ملاقات کرد. پس ازملاقات دکوئیار به من گفت: رییس جمهور شما از کدام دانشگاه علوم سیاسی فارغ التحصیل شده است؟ گفتم: چطور؟ گفت: من از چند دانشگاه معتبر دنیا مدرک دکترای علوم سیاسی دارم و بیش از سی­سال است که کار سیاسی می­کنم و ده سال است که دبیر کل سازمان ملل هستم. در این مدت کمتر شخصیت سیاسی و رییس­جمهوری هست که وی را ندیده و با او گفتگو نکرده باشم ولی تاکنون شخصیتی سیاستمدار و هوشمندتر از رییس جمهور شما ندیده ام».

ولادیمیر پوتین:
«با عنایات به مطالعاتی که من درباره مسیح داشته ام در ملاقات با رهبر ایران تمام ویژگی های نوشته شده برای مسیح را در آیت الله خامنه ای دیدم و برایم متجلی شد. حکیم بزرگی در ایران نشسته است که به ذهن من خطور نمی کرد او تا به این حد همه جانبه نگر باشد. او حکیم و دانشمندی است که تصمیم گیری و تنظیم سیاست ایران با اوست و با وجود درایت و هوش سرشار ایشان هیچ خطری متوجه ایران نمی شود. من در ملاقات با ایشان معنای واقعی قانون اساسی جمهوری اسلامی و مفهوم ولایت فقیه و ولایت علمای دینی را که شنیده بودم، فهمیدم.» (خاطرات حجة الاسلام احمد مروی در همایش علمی کاربردی تبلیغ، دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم، به نقل از خبرگزاری فارس)

دیلیپ داروا، وزیر صنایع بنگلادش:
دیدار گروه دی‌هشت با رهبر ایران از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بود و من بسیار تحت‌تأثیر شخصیت ایشان قرار گرفتم. بسیار مشعوف شدم که با رهبر مسلمین جهان دیدار کردم. ایشان شخصیت بزرگی دارند و حس خاصی در دیدار با ایشان حکم‌فرما بود. شخصی آرام، که مسلط به مسائل روز مسلمانان و نیاز آن‌ها است و انگیزه‌ی دو چندانی به من برای آشنا شدن با ایشان داد. این دیدار یکی از بهترین خاطراتم بود… من برای اولین‌بار به ایران آمده‌ام و مردم آن را می‌بینم. بنگلادش نیز مانند ایران از بحران اقتصادی به سلامت عبور کرده و رشد صنعتی خوبی داشته است. من از رشد اقتصادی و صنعتی ایران بسیار متعجب شدم و وقتی با رهبر مسلمین جهان دیدار کردم، پی بردم که ایشان در به دست آوردن این رشد نقش اساسی داشته‌اند. (روزنامه ایران، 18، اسفند 1388)

سایت پرسمان دانشجویی

 

 

دعای وداع ماه رمضان

اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدْ تَصَرَّمَ فَأَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ إِنْ كَانَ بَقِيَ عَلَيَّ ذَنْبٌ لَمْ تَغْفِرْهُ لِي أَوْ تُرِيدُ أَنْ تُعَذِّبَنِي عَلَيْهِ أَوْ تُقَايِسَنِي بِهِ أَنْ لا يَطْلُعَ فَجْرُ هَذِهِ اللَّيْلَةِ أَوْ يَتَصَرَّمَ هَذَا الشَّهْرُ إِلا وَ قَدْ غَفَرْتَهُ لِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ بِمَحَامِدِكَ كُلِّهَا أَوَّلِهَا وَ آخِرِهَا مَا قُلْتَ لِنَفْسِكَ مِنْهَا وَ مَا قَالَ الْخَلائِقُ الْحَامِدُونَ الْمُجْتَهِدُونَ الْمَعْدُودُونَ [الْمُعَدِّدُونَ‏] الْمُوَفِّرُونَ [الْمُؤْثِرُونَ‏] ذِكْرَكَ وَ الشُّكْرَ لَكَ الَّذِينَ أَعَنْتَهُمْ عَلَى أَدَاءِ حَقِّكَ مِنْ أَصْنَافِ خَلْقِكَ مِنَ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ أَصْنَافِ النَّاطِقِينَ وَ الْمُسَبِّحِينَ لَكَ مِنْ جَمِيعِ الْعَالَمِينَ،
خدايا تو در كتاب فرو فرستاده‏ات فرمود:«ماه رمضان كه در آن قرآن نازل شده»،و اين است‏ ماه رمضان كه گذشت،به جلوه كريمت،و كلمات كاملت،از تو مى‏خواهم،اگر بر من گناهى‏ باقى مانده،كه نيامرزيده‏اى،يا مى‏خواهى بر آن عذابم كنى،يا به آن مرا بسنجى،اينكه سپيده امشب طلوع نكند،يا اين ماه بگذرد، مگر اينكه آن گناه را از من آمرزيده باشى،اى مهربان‏ترين مهربانان،خدايا تو را ستايش به همه ستايشهايت آغاز و انجام آن،چه آن ستايشهايى كه براى خود گفتى،و چه آنچه آفريدگان ستايش‏كننده و كوشنده و شمارنده‏ و فراوان بجا آورنده ذكر و سپاست گفته‏اند،آنان‏كه بر اداى حقّت،يارى‏شان نمودى،از گروههاى‏ آفريدگانت:از فرشتگان مقرّب،و پيامبران،و رسولان،و طبقات گويندگان،و تسبيح‏كنندگان‏ حضرتت،از همه جهانيان.
عَلَى أَنَّكَ بَلَّغْتَنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَ عَلَيْنَا مِنْ نِعَمِكَ وَ عِنْدَنَا مِنْ قِسَمِكَ وَ إِحْسَانِكَ وَ تَظَاهُرِ امْتِنَانِكَ فَبِذَلِكَ لَكَ مُنْتَهَى الْحَمْدِ الْخَالِدِ الدَّائِمِ الرَّاكِدِ الْمُخَلَّدِ السَّرْمَدِ الَّذِي لا يَنْفَدُ طُولَ الْأَبَدِ جَلَّ ثَنَاؤُكَ أَعَنْتَنَا عَلَيْهِ حَتَّى قَضَيْتَ عَنَّا صِيَامَهُ وَ قِيَامَهُ مِنْ صَلاةٍ وَ مَا كَانَ مِنَّا فِيهِ مِنْ بِرٍّ أَوْ شُكْرٍ أَوْ ذِكْرٍ اللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْهُ مِنَّا بِأَحْسَنِ قَبُولِكَ وَ تَجَاوُزِكَ وَ عَفْوِكَ وَ صَفْحِكَ وَ غُفْرَانِكَ وَ حَقِيقَةِ رِضْوَانِكَ حَتَّى تُظَفِّرَنَا [تُظْفِرَنَا] فِيهِ بِكُلِّ خَيْرٍ مَطْلُوبٍ وَ جَزِيلِ عَطَاءٍ مَوْهُوبٍ وَ تُوقِيَنَا فِيهِ مِنْ كُلِّ مَرْهُوبٍ أَوْ بَلاءٍ مَجْلُوبٍ أَوْ ذَنْبٍ مَكْسُوبٍ.
آرى ستايش مى‏كنم بر اينكه ما را به ماه رمضان رساندى،و حال آنكه نعمتهايت بر عهده ما بود، و بهره‏ها و احسانت،و نيكيهاى پى‏درپى‏ات پيش ما بود،به اين خاطر تنها براى تو است آخرين حدّ ستايش،ستايشى جاودان،همواره،پايدار، هميشگى،بى‏نهايت،تا در ابديت پايانى نداشته باشد،بزرگ است ثنايت،ما را بر انجام تكاليف ماه رمضان يارى‏ دادى تا از ما روزه و به پا داشتن نمازش را گذراندى،و نيز آنچه از ما در آن انجام گرفته،از كار نيك و سپاس و ذكر،خدايا آن را از ما به نيكوترين پذيرش،و گذشت و عفو و چشم‏پوشى و آمرزش و خشنودى‏ات بپذير،تا جايى كه ما را در اين ماه،به هر خير خواسته و شايان عطاى بخشيده شده برسانى،و از هر امر هراسناك و بلاى فرود آمده و گناه پيشه‏ شده نگاه دارى.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظِيمِ مَا سَأَلَكَ بِهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِكَ مِنْ كَرِيمِ أَسْمَائِكَ وَ جَمِيلِ ثَنَائِكَ وَ خَاصَّةِ دُعَائِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ شَهْرَنَا هَذَا أَعْظَمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مَرَّ عَلَيْنَا مُنْذُ أَنْزَلْتَنَا إِلَى الدُّنْيَا بَرَكَةً فِي عِصْمَةِ دِينِي وَ خَلاصِ نَفْسِي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي وَ تُشَفِّعَنِي فِي مَسَائِلِي وَ تَمَامِ النِّعْمَةِ عَلَيَّ وَ صَرْفِ السُّوءِ عَنِّي وَ لِبَاسِ الْعَافِيَةِ لِي فِيهِ وَ أَنْ تَجْعَلَنِي بِرَحْمَتِكَ مِمَّنْ خِرْتَ [خُرْتَ‏] [ادَّخَرْتَ‏] لَهُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَهَا لَهُ خَيْرا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ فِي أَعْظَمِ الْأَجْرِ وَ كَرَائِمِ الذُّخْرِ وَ حُسْنِ الشُّكْرِ وَ طُولِ الْعُمْرِ وَ دَوَامِ الْيُسْرِ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ وَ طَوْلِكَ وَ عَفْوِكَ وَ نَعْمَائِكَ وَ جَلالِكَ وَ قَدِيمِ إِحْسَانِكَ وَ امْتِنَانِكَ أَنْ لا تَجْعَلَهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنَّا لِشَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى تُبَلِّغَنَاهُ مِنْ قَابِلٍ عَلَى أَحْسَنِ حَالٍ ،
خدايا از تو مى‏خواهم،به حق بزرگترين چيزى كه يكى از آفريدگانت از تو خواست،از نامهاى‏ گرامى‏ات،و ثناى زيبايت،و دعاى خاصت،كه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى،و اين ماه را بزرگترين ماه‏ رمضانى قرار دهى كه بر ما گذشته،از زمانى‏كه ما را به دنيا آوردى تاكنون از جهت بركت در حفظ دينم،و رهايى‏ جانم،و برآمدن حاجتم،و اينكه شفاعتم را در خواسته‏هايم بپذيرى،و در كامل كردن نعمتت بر من،و برگرداندن پيش‏آمد بد از من‏ و پوشاندن لباس عافيت به من،و مرا به رحمتت از كسانى قرار دهى،كه شب قدر را براى آنان اختيار نمودى،و آن شب را براى آنها بهتر از هزار ماه قرار دادى،در بزرگترين پاداش،و اندوخته‏هاى با ارزش،و نيكى شكر،و درازى عمر، و پايندگى آسايش،خدايا و از تو مى‏خواهم به رحمت و بخشش و گذشتت،و نعمتها و جلالت،و ديرينه احسان و عطايت،اينكه آن را آخرين بهره از ماه رمضان قرار ندهى،تا ما در سال آينده‏ به آن برسانى،آن هم بر پايه بهترين حال،
وَ تُعَرِّفَنِي هِلالَهُ مَعَ النَّاظِرِينَ إِلَيْهِ وَ الْمُعْتَرِفِينَ [وَ الْمُتَعَرِّفِينَ‏] لَهُ فِي أَعْفَى عَافِيَتِكَ وَ أَنْعَمِ نِعْمَتِكَ وَ أَوْسَعِ رَحْمَتِكَ وَ أَجْزَلِ قِسَمِكَ يَا رَبِّيَ الَّذِي لَيْسَ لِي رَبٌّ غَيْرُهُ لا يَكُونُ هَذَا الْوَدَاعُ مِنِّي لَهُ وَدَاعَ فَنَاءٍ وَ لا آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِلِقَاءٍ حَتَّى تُرِيَنِيهِ مِنْ قَابِلٍ فِي أَوْسَعِ النِّعَمِ وَ أَفْضَلِ الرَّجَاءِ وَ أَنَا لَكَ عَلَى أَحْسَنِ الْوَفَاءِ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ اسْمَعْ دُعَائِي وَ ارْحَمْ تَضَرُّعِي وَ تَذَلُّلِي لَكَ وَ اسْتِكَانَتِي وَ تَوَكُّلِي عَلَيْكَ وَ أَنَا لَكَ مُسَلِّمٌ لا أَرْجُو نَجَاحا وَ لا مُعَافَاةً وَ لا تَشْرِيفا وَ لا تَبْلِيغا إِلا بِكَ وَ مِنْكَ وَ امْنُنْ عَلَيَّ جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُكَ بِتَبْلِيغِي شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَنَا مُعَافًى مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَ مَحْذُورٍ وَ مِنْ جَمِيعِ الْبَوَائِقِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنَا عَلَى صِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ وَ قِيَامِهِ حَتَّى بَلَّغَنِي آخِرَ لَيْلَةٍ مِنْهُ.
و هلال ماهش را همراه بينندگان به سوى آن و اعتراف‏كنندگان به آن به من بشناسانى‏ در كامل‏ترين عافيتت،و خوب‏ترين نعمتت،و گسترده‏ترين رحمتت،و برجسته‏ترين نصيبهايت،اى پروردگارم،كه برايم پروردگارى‏ غير او نيست،اين وداع نسبت به ماه رمضان وداع فنا و آخرين بهره من از ديدار نباشد، تا آن را در سال آينده به من بنمايانى،در فراخترين نعمتها،و برترين اميدها،درحالى‏كه من براى تو بر پايه بهترين وفادارى‏ باشم،به درستى كه تو شنواى دعايى.خدايا دعايم را بشنو،و به زارى و خوارى و درماندگى،و توكّلم بر خويش‏ رحم كن،من تسليم توام،اميد به موفقيت و سلامت كامل و شرافت و رسيدن به جايگاه رفيع،جز به تو و از جانب تو ندارم،بر من منّت بنه،اى كه ثنايت بزرگ،و نامهايت مقدّس است،به رساندنم به ماه رمضان،و درحالى‏كه از هر ناخوشايند و محذورى،و از همه ناگواريها سالم باشم،ستايش خداى را كه بر روزه اين‏ ماه،و بپادارى عبادتش ما را يارى نمود تا مرا به آخرين شب آن رساند

نشست سیاسی

 

به مناسبت نزدیک شدن به ایام انتخابات ریاست جمهوری نشست سیاسی یا موضوع انتخابات ریاست جمهوری فرصتها و تهدیدها برگزار گردید سخنران این جلسه آقای شهمیری مسئول برنامه ریزی حوزه نمایندگی لی فقیه در سپاه بودند که خلاصه ای از بیانات ایشان به شرح ذیل می باشد.

ایشان ضمن تبریک وتهنیت به مناسبت ماه زرجب ومیلاد امام جواد (ع)فرمودنداین دوره انتخابات بادوره های قبلی متفاوت است ومقام معظم رهبری (مد ظله)امسال راسال حماسه سیاسی اقتصادی نام گذاری نمودندومعلوم است حماسه یعنی برای برکناری موانع ومشکلات باید همراه هم وباتلاشی بیش از گذ شته اقدام شود  (حماسه سیاسی یعنی شرکت گسترده )

اینکه انتخابات ریاست جمهوری همزمان با انتخاب شوراهها برگزار می شود نبایداز اهمیت انتخابات شورا غافل شویم

مردم سالاری دینی یک هدف نیست بلکه یک حقیقت است وهمه می دانیم درحالی وارد انتخابات می شویم که در تحریم هستیم وهدف از تحریم جداکردن مردم از نظام وانقلاب است

مقام معظم رهبری (مدظله) فرمودند دشمن طراحی داردماباید بدانیم این طراحی ها کجاست و فرمدند ایمان به خدا  احترام به مردم وقانون اساسی لازم وضروری است

درپایان نشست سیاسی باتوجه به سالروز تاسیس موسسه قرآنی حضرت رقیه(س) که همزمان بامیلاد امام جواد(ع)بود مراسم جشنی برگزار شد و به دانش آموزان پایان دوره آموزشی تقدیم شد.

احادیثی ازامام جواد(ع)

 

چند سخن ازامام جواد(ع)

1)السکینه زینه العباد والخشوع زینه ا لصلوه:آرامش زینت عبادت وخشوع زینت نماز است

2) لن یستکمل العبد حقیقه الایمان حتی یوثر دینه علی شهوته :بنده حقیقت ایمان را نمی یابد مگر آن که دینش رابر شهوتش ترجیح دهد

3)من وثق باالله اراه السرور:کسی که به خدا اعتماد کند خداشادمانی رابه او نشان می دهد

4)بالدعا تصرف البلیه:به دعا بلا برطرف می شود

55)ثلاث یبلغن بالعبد رضوان الله کثره الاستغفار وخفض الجانب وکثره الصدقه:سه چیز است که بنده را به رضای الهی می رساند :استغفارزیاد/فروتنی/ وصدقه دادن زیاد

6)ثلاث من عمل الابرار اقامه الفرائض والاجتناب المحارم و احتراس من الغفله فی الدین :سه چیز رفتار نیکان است :برپایی واجبات/ دوری از محرمات / ومواظبت از غفلت دردین

7)وارحموا ضعفاءکم واطلبوا الرحمه من الله بالرحمه لهم:به ضعیفان مهربانی کنید ورحمت خدارابا مهربانی به آنان جلب کنید

منابع :حکمت نامه جوان محمدی ری شهری

زندگانی امام جواد(ع)از ولادت تا شهادت :علامه قزوینی

نماز وعبادت امام جواد(ع):عباس عزیزی

شهرزاد علیدادی معاون فرهنگی ورابط خبری مدرسه

 

برنامه فرهنگی

 

درتاریخ26/2/92 یک ساعت قبل اذان مغرب طلاب درنماز خانه مدرسه حاضر شدند و اعمال  لیله الرغائب را انجام دادند وزیارت عاشورا قرائت گردید وبعد ازدعا و نماز افطاری بین طلاب توزیع گردید

ضمنا طلاب درنماز جمعه  حضور به هم رساندند.

شهرزاد علیدادی- رابط خبری

سالروز شهادت حضرت امام هادی(ع)

 

 ویژه برنامه مرثیه سرایی وروضه خوانی به مناسبت سالروز شهادت امام هادی(علیه السلام) درمدرسه علمیه فاطمه الزهرااطهر(س)ایلام برگزارگردید

دراین برنامه ضمن مرثیه سرایی وروضه به ارائه متن ادبی وبیان فضائل وکرامات آن بزرگوار پرداخته شد واحادیثی ازاین امام بزرگوارقرائت گردید که ازجمله آن:

امام هادی(علیه السلام)فرمودند

هرکس نهایت دوستی ورای نیکش رابه تو عرضه کرد>تونیز نهایت فرمانبرداریت رابه اوابراز کن (تحف العقول ص483)

ونیزفرمودند کسی که ازخدااطاعت می کنداز خشم مردم باکی ندارد(بحارلانوارج71ص 182)

وفرمودند ازکسی که رابطه ات رابا او گسسته ای صمیمیت مخواه واز کسی که به اووفا نکرده ای وفا طلب مکن(بحارالانوارج78ص37

شهرزاد علیدادی معاون فرهنگی ورابط خبری

نشست سیاسی

 

 

به مناسبت میلاد امام باقر(ع) ونزدیک شدن به ایام انتخابات نشست سیاسی با حضور طلاب درمدرسه علمیه فاطمه زهرا اطهر(س) بر گزار گردید.

 

سخنران جلسه:حجت الاسلام و مسلمین حاج آقا جلیلیان نماینده ی ولی فقیه در سپاه امیر المؤمنین (ع)

 

ضمن عرض تبریک به مناسبت ولادت امام محمد باقر(ع) و آغاز ماه رجب فرمودند:یکی از کارهای امام محمد باقر (ع)ترویج علم و داش بود به همین دلیل امام به شکافنده ی علوم معروف است.

 

مهمترین کار طلبه کار تبلیغ و هدایت مردم است و یکی از عوامل مهم در تبلیغ بحث اخلاق است. ما باید از محضر امام محمد باقر(ع)یاد بگیریم که برای هدایت مردم با اخلاق نیکو و رفتار خوب برخورد کنیم.

 

امام محد باقر (ع)می فرمایند:ریشه ی تمام بلاها در چهار چیز است :1.شتاب و عجله 2.لجاجت 3.خود پسندی 4.سستی و تنبلی

 

این حدیث امام محمد باقر(ع) در سیاست ما هم قابل توجه است و ما باید آن ها را در نظر داشته باشیم.

 

انتخابات رانباید دست کم گرفت چراکه سکویی است برای ترقی هرجریان فکری درونی.

 

آمریکا دنبال اسلام سکولار اند ودرتلاشند که اگر نتوانستند اسلام ترکیه یااسلام خشونت یااسلام وهابی هاراقرار دهند

 

آنهازطریق تحریمها وفشارها ی اقتصادی می خواهند کاری کنند که ایران مجبوربه به مذاکره باآمریکاکنند

 

مریم رجبی میگوید انتخابات بهترین موقعیت برای اغتشاش دربین مردم است

 

دشمنان درتلاش اند1)ایجادناامنی 2)ایجاد جنگ روانی برای تضعیف روحیه وتضعیف اعتقادمردم به حکومت3)تاثیرگذاری روی رای مردم

 

راههای مقابله1)امنیت وآرامش دربحث انتخابات2)اینکه انتخابات حضور حماسی است3)بحث سلامت

انتخابات4)نتیجه خروجی انتخابات

 

میلاد امام باقر

 

درمدح آفتاب بلند امام محمد باقرعلیه السلام

تورابه نام می خوانم که نامت آبروی کشوردانایی است که نامت گلی است خوشبوتراز بهار>در مشام خسته روزگار

ای مدینه الاسراء دین               الی قریه اسماءیقین

تورابه نام می خوانم :به نام نامی وبه نام گلی که درذهن تنگ باور باغ نگنجد ودر ماندگی فصول درد زیباترین شقایق داغدار بود

تورابه نام می خوانم ای نام نامی (والصبح اذا تنفس )در پرده (والیل اذا عسعس)

شکوفه ابدی نامت سرمدی وشکوه ازلی یادت محمدی است

دهانی به پهنای فلک باید تاثنای چون تویی را شاید

کتبه دانش را آغاز برسر سرای شماکوبیده اند وریب ورسم هرچه ناپاکی رااز عصمت دامانتان روبیده اند

دانایی کدام دانشمنداز ساق آبشخور دانشتان فراتر رفت وفهم کدام فهیمی _بی اراده شما_دراسرار سینه هایتان مبهم شد؟حقاکه ((باقر)) ی را چنین ((صادق)) ی چنان سزاست

شمع نشاط کودکی ات باشعله های شقاوت کوفیان درکربلا آب شد وروح تشنه جوانی ات ازنیایش های سرشار پدرت سیراب شد پدر که رفت ودیعه الهی (امامت)برجای ماندرسالت سنگین رهبری امت بر شانه های به عنایت ستبرت آرام گرفت

علم وحلم رابه هم آمیختی وباسرانگشت همت شگرف خود جماعت اندک شیعیان غارت شده  را ازچنگال گرگهای جنایت پیشه نجات دادی

درعرضه دانش دین که مبانی فقاهت را بنیان نهادی که کژیهای اندیشه مخالفان را به راستی صلاح واصلاح رهنمون شدی که غالیان ودروغ پردازان رارسوا ورشته های سست مایه قدریه وجبریه را پنبه کردی

قرآن رابرتارک معارف اصولی دین نشاندی وغموض آیات را باتفسیرهای آسمانی خود سهل وساده ساختی

زبانت پیوسته به ذکر خداسرگرم بوده که  ودلت همواره ازیاد اوسرشار که  ازراز درون سینه ها آگاه بودی وبایاران یکدل  ذرهمه حال می گفتی  

درترک تکالیف  برخداوند حجتی ندارید وجز بابندگی اوبه تقرب  نمی جوییم که هریک از شما شیعیان که اطاعت خداکند ولایت ومحبت مابه حال اوسودمندافتد وهر که اهل معصیت  باشد ولایت ما سودی به حالش نخواهد داشت

شهرزاد علیدادی- معاون فرهنگی

   

نوروز اززبان امام صادق (ع)

نوروز اززبان امام صادق (ع)

معلی ابن خنیس ازامام صادق(ع) نقل میکند که درروز نوروز رفتم خدمت امام صادق(ع) فرمودآیا میشناسی این روزرا گفتم فدایت شوم این روزی است که عجم آنرا تعظیم میکند و در این روز تحفه ها و هدیه ها برای یکدیگر می فرستند، حضرت فرمود، سوگند یاد میکنم به حق خانه کعبه که این تعظیم نیست مگر برای امر قدیمی که تفسیر میکنم آنرا برای تو تا بفهمی آنرا

گفتم ای آقا من دانستن این را به برکت شما محبوبتر است نزد من از آنکه مردگان من زنده شوند و دشمنان من بمیرند . حضرت فرمود؛ ای معلی بدرستیکه روز نوروز است که حق تعالی در این روز پیمان گرفت از ارواح ایشان در روز الست که او را به یگانگی بپرستند و برای او شریک قرار ندهند و در بندگی و پرستیدن هیچ چیز را شریک او نگردانند و ایمان بیاورند بر پیامبران و حجتهای او بر خلق و امامان و پیشوایان دین و ائمه معصومین(ع) . این اولین روزی است که در آن آفتاب طلوع کرد و گلها و شکوفه های زمین آفریده شده است در این روز کشتی نوح (ع) برکوه قرار گرفته و جبرئیل به حضرت رسول(ص) نازل گردید و او را مأمور به تبلیغ نمود یعنی بعثت پیامبر(ص) در این روز بوده است. در این روز قائم آل محمد(ص) ظاهر خواهد شد و بر دشمنان غالب میگردد. در این روز، نوروزی نیست مگر آن که انتظار فرج میکشیم.

 

معاون فرهنگی :شهرزاد علیدادی