سیده فاطمه موسوی مقدم مدیر مدرسه علمیه فاطمه زهرای اطهر(س) ضمن تبریک به مناسبت آزادسازی شهر خرمشهر که با نثار خون هزاران شهید آزاد شد گفت: به مناسبت آزاد سازی شهر خونین شهر«خرمشهر» که به دست دلاورمردان همیشه در نبرد حق علیه باطل و با نثار جان خود در راه دین و اسلام و ناموس خود توانستند خرمشهر قهرمان را از دست متجاوزان آزاد سازند محفل انس با قرآن که به نیابت از شهداء ، امام شهداء و شهدای فاتحان خرمشهر با حضور طلاب برگزار گردید

إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏(45/عنکبوت)

مهمترین کار فرهنگی اقامه نماز است.

كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَليلَة(249/بقره)

اگر خدا بخواهد کار به ظاهر کوچک، اثرات بزرگی خواهد گذاشت.

aبسم الله الرحمن ارحیم

برگزاری نشست منتظران موعود«عج» در مدرسه علمیه فاطمه زهرای اطهر(س) ایلام

به مناسبت نیمه شعبان میلاد منجی عالم بشریت نشست منتظران موعود«عج» با دعوت ازحجه الاسلام المسلمین لطفی نماینده ولی فقیه دراستان و امام جمعه محترم ایلام و با حضور آقای مراورید استاندارمحترم استان، حجه الاسلام و المسلمین حسنی مدیریت محترم حوزه های علمیه خواهران استان، حجه الاسلام و المسلمین الیاسی امام جمعه چوار، خانم خلیلوند مشاور امور بانوان در استانداری برگزار گردید در این نشست که دانشجویان دانشگاه های علمی کاربردی، و دانشکده فنی، عموم بانوان و همسایه های اطراف مدرسه حضور داشتند برنامه های متنوعی به شرح ذیل ارائه گردید.

√. برگزاری نماز جماعت

√. برپایی نمایشگاه کتب مهدوی:

بیش از 60کتاب و مجله در مورد زندگانی، فضائل وکرامات  امام زمان«عج» در معرض دید طلاب، دانشجویان و عموم بانوان قرار گرفته است.

√. پخش کلیپ تصاویر و فرمایشات امام زمان«عج»

√. مسابقه دل نوشته ایی به امام زمان«عج» و اهداء هدایا به سه نفر از شرکت کنندگان

√. تهیه و توزیع 80 حدیث از آقا امام زمان«عج» و اهداء هدایا به هفت نفر از شرکت کنندگان

√. ارائه تواشیح و سرود توسط گروه سرود و توشیح«طلاب

√. تهیه و توزیع300 بروشور با عنوان«وظیفه منتظران»

√. تهیه و توزیع600 بسته ها فرهنگی همراه با احادیث در مسجد مقدس صاحب زمان«عج»استان ایلام

√. اهداء هدایا به فعالان عرصه تبلیغ

√. تهیه و نصب روزنامه دیواری با موضوع«مهدوی»

√. تهیه و توزیع صلوات خاصه امام زمان«عج»

√. برگزاری نمایشگاه مهدوی در قالب غرفه کودک و نوجوان

√. آشنا کردن کودکان و نوجوانان با موضوع مهدویت و انتظار با استفاده از نقاشی و تصاویر نصب شده در تابلو

√. تهیه و توزیع شام در بین حدود 700 نفر شرکت کننده در مراسم

√. گزیده سخنرانی حجه الاسلام المسلمین لطفی نماینده ولی فقیه دراستان و امام جمعه محترم ایلام

حجه الاسلام المسلمین لطفی نماینده ولی فقیه دراستان و امام جمعه محترم ایلام ضمن تبریک میلاد امام زمان«عج» گفت: در این شب فضائل بیشماری است که آنرا مانند شبهای قدر باید گرامی بداریم و در روایات بر آن تأکید فراوان شده که این شب را مانند شبهای قدر احیاء بداریم و اعمال آن از جمله دعاهای خاص این شب ، قرآن خواندن و قرائت زیارت عاشورا را در این شب مبارک انجام دهیم، همانطوری که امام زمان«عج» می فرمایند: برای تعجیل در ظهور بسیار دعا کنید.

وی افزود: خداوند از فضل و کرم خود به ما عنایت فرموده و برکات خود را نصیب ما کرده است، از قول پیامبر اکرم«ص» نیمه شعبان از افضل شبهاست که اعمال و کارهای ما را مورد تائید امام زمان«عج» قرار می گیرد و حتی کوچکترین اعمال ما هم به دست امام زمان«عج» امضاء می شود .

در پایان اضافه کرد: این شب به مانند شب های قدر که بعضی می گویند این شب احتمالا شب قدر باشد، حساب یک سال برای ما نوشته می شود، در این شب بسیار صلوات بفرستید، اسغفار کنید تا مورد رحمت خداوند قرار گیرید

√. گزیده سخنرانی مهندس مروارید استاندار ایلام

در ادامه مهندس مراورید استاندار ایلام ضمن تبریک نیمه شعبان که مصادف با میلاد امام زمان«عج» است گفت: ما باید در همه حال برای فرج آقا امام زمان«عج» دعا کنیم و زمینه های ظهور امام عصر«ارواحنا فدا» را فراهم نمائیم، با دشمن مقابله کنیم، چون دشمن از راه های مختلف وارد می شود.

وی با تأکید بر حفظ عفت در میان بانوان افزود: بانوان ما باید عفت و حجاب خود را حفظ و مصون نگه دارید، سعی کنید در همه جا از حجاب خود مراقبت کنید، امام زمان«عج» در صورت مهیا شدن زمینه های ظهور، ظهور خواهند کرد، در صورتی که جامعه ای پاک و درست داشته باشیم ظهور خواهند کرد، و برای سلامتی و تعجیل در فرج بسیار دعا کنیم و ان شاء الله خود ما باید بستر و زمینه ظهور را فراهم کنیم تا هرچه زودتر ظهور کنند.

√.گزیده سخنرانی حاج آقا حسنی  مدیریت حوزه علمیه خواهران استان ایلام

در ادامه  حاج آقا حسنی  مدیریت حوزه های علمیه خواهران ضمن تبریک میلاد امام زمان«عج» ، تصریح کرد: در این شب اعمال و فضائل فراوانی است از جمله بسیار صلوات فرستادن و برای سلامتی و فرج امام زمان«عج» بسیار دعا کردن، است.

پایان

از مقابل دلم عبور کن

خاطرات رفته را مرور کن

باز هم بیا به ما سری بزن

خانه را پر از نشاط و شور کن

خوب من، بیا و با حضور خود

شهر را دوباره غرق نور کن

از میان کوچه های قلب من

ای فرشته، باز هم عبور کن

من که روسیاه این قبیله ام

تو، به خاطر خدا ظهور کن

اللهم عجل لولیک الفرج« یا مهدی ادرکنی»

رسول خدا«ص» فرمود:« هرکس، نابینایی را در زمین هموار به اندازه چهل قدم راهبری کند، آنچه خورشید بر آن می تابد [اگر]طلا باشد، به قدر سر سوزنی از کارش را جبران نمی کند و اگر آن نابینا را از گذرگاهی خطرناک گذرانده باشد، آن را در قیامت در ترازوی نیکی هایش خواهد یافت که صد هزار برابر وسیع تر از دنیاست».

در حدیثی دیگر فرمود:«هرکس یکی از نیازهای دنیوی نابینایی را برآورد و در راه آن گامی بردارد تا خدا نیازهایش  را تأمین کند، خدا برائت از انفاق و رهایی از آتش را به وی عطا فرماید و هفتاد نیاز دنیوی او را برآورده سازد و پیوسته تا پایان آن کار، رحمت الهی سراسر وجودش زا فرا می گیرد».

و نیز فرمود: « هرکس نابینایی را به مسجد یا خانه اش یا برای تأمین نیازش همراهی کند، خدا برای هر گامی که برداشته و بر زمین نهاده پاداش آزاد کردن برده ای را می نویسد و فرشتگان بر او درود می فرستند تا از وی جدا شود».

وقف، پشتوانه ی خدمات گوناگونی است که فرد و جامعه بدان نیاز دارند. متدینان برای جلب رضای خدا در زمان حیات خویش بخشی از اموال خود را برای کارهای خیر و ماندگار از مالکیت خود جدا و آن را برای خدمات عمومی وقف می کنند؛ چنان که از دیر باز تاکنون بیشتر اماکن رفاهی و خدماتی، مانند: کاروان سراها، استراحت گاه های بین راه ، آب انبارها، قنات ها و مراکز عبادی ،مراکز علمی و مراکز بهداشتی  از طریق سنت حسنه وقف تأسیس و نگهداری شده است و بخشی از تمدن اسلامی مرهون این پدیده مبارک است و جوامع بشری همواره نیازمند این گونه کمک های ثابت و ماندگارند.

در منابع اسلامی و روایات اهل بیت«ع» به خیر ماندگار و صدقه جاری سفارش شده و اجر و پاداش وقف یادآوری شده است.

پیامبر گرامی اسلام «ص» فرمود: « انسانی که از دنیا می رود، جز از ناحیه سه چیز پیوندش با دنیا قطع می شود: دانشی که از آن سود برده شود، یا صدقه جاری«وقف» و فرزند صالحی که برایش دعا کند[خیر ومغفرت بخواهد].

شایسته است مسلمانان در انجام دادن کار خیر و برآوردن حاجات دیگران، وساطت کرده و مشکلات آنان را حل کنند.

رسول خدا«ص» فرمود:« بهترین مردم کسی است که به مردم سود برساند، آنان را به هم نزدیک کند و در امر خیر آنها را یاری کند».

در حدیثی دیگر فرمود: «کسی که حاجتی را از برادر مؤمن خود برآورد، مانند کسی است که در همه دوران زندگی خود به خدا خدمت کرده است».

امام جعفر صادق«ع» فرمود: « کسی که اندوهی از مؤمنی بزداید ، خدا اندوهش را بزداید و هر که عیب مؤمنی را بپوشاند ، خدا عیبش را بپوشاند و مادامی که در حال کمک کردن به دیگران است خدا او را یاری می کند.

منبع: مفاتیح الحیات، ص506

چرا ما نمی توانیم خدمت امام زمان«عجل الله تعالی فرجه» برسیم؟

1-ما باید ملاحظه کنیم که وظیفه ما در این عصر و زمان چیست و برای رسیدن به کمالی که هدف از خلقت ما قرار گرفته چه باید بکنیم؟

وظیفه ما جز عمل به دستورات و وظایفی که ازناحیه امامان معصوم«ع» به ما ابلاغ شده و رسیده چیز دیگری نیست. اگر چه ملاقات حضوری حضرت شرفی خاص است.

2-منشأ محرومیت از ملاقات حضرت«عجل الله تعالی فرجه» و غیبت ایشان خود ما بوده ایم ،و خودما نیزمی توانیم بابر داشتن موانع ظهور، در رفع این محرومیتها سهیم باشیم.

3-برای هر امتی، در هر عصر و زمانی یک نوع امتحان است، و مسأله غیبت امام زمان«عجل الله تعالی فرجه»در این دوره برای جامعه شیعی یک نوع امتحان بزرگ محسوب می شود.

4-اگر چه کسی نگفته ما نمی توانیم خدمت آقا امام زمان«عجل الله تعالی فرجه»مشرف شویم. این امر برای هرکس مقدور است، ولی مقدراری سنخیت لازم دارد، باید غبار و زنگار را از چشم و دل زدود تا قابلیت لقای حضرت را پیدا کرد، و به طور کلی احتیاج به دویدن نیست بلکه اگر خود را اصلاح کنیم آن حضرت خود به دیدارمان  خواهد  آمد.

انتظار وظیفه است اما وظیفه، انتظار نیست؛ یعنی ما مؤظفیم که منتظر و امیدوار به آینده باشیم ولی وظیفه ما صرفا این نیست که منتظر باشیم«انتظار مثبت»همان است که توأم با آمادگی است.

میلاد باسعادت منجی عالم بشریت بر رهبر فرزانه انقلاب حضرت امام خامنه ایی(مدظله العالی) و همه امتهای مسلمان مبارک باشد.

حضرت امیرالمومنین علی«ع» در مورد امام زمان«عجل الله تعالی  فرجه» می فرمایند: مردم دنبال او می گردند، ولی او را نمی یابند، اما به خدا قسم حجت خدا روی زمین است، در راه ها پیاده می رود، در خانه ها داخل می شود، در شرق و غرب حرکت می کند، سخنان را می شنود و بر جماعت سلام می کند، می بیند ولی دیده نمی شود.

الغیبه نعمانی، ص144